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Manuel Neuer kritisiert Bayern München für Aus von Torwarttrainer Toni Tapalović
from DER SPIEGEL - Schlagzeilen
(2023-2-4 2:35)
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Manuel Neuer und sein Torwarttrainer Toni Tapalović waren ein eingeschworenes Team und sind auch privat befreundet. Doch der Klub setzte Tapalović vor die Tür. Neuer übt nun Kritik an der Vereinsführung.
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EU-Staaten wollen Preis für Diesel-Exporte aus Russland begrenzen
from DER SPIEGEL - Schlagzeilen
(2023-2-4 2:35)
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Die Europäische Union will Russland mit weiteren Sanktionen schwächen. Diesel soll das Land künftig nur noch unter Marktpreis loswerden können.
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Waffen für die Ukraine: Melnyk hat wenig Ahnung von U-Booten
from DER SPIEGEL - Schlagzeilen
(2023-2-4 2:08)
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Panzer, Kampfjets und jetzt auch Kriegsschiffe die Waffenwünsche aus Kiew werden immer verwegener. Dabei würde die Lieferung von deutschen U-Booten die Nato gefährlich schwächen. Und das ist nicht die einzige Schwierigkeit.
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Brokstedt: Wie sich zwei Grüne-Ministerinnen nach dem Angriff verkrachen
from DER SPIEGEL - Schlagzeilen
(2023-2-4 2:07)
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Nach dem mörderischen Angriff von Brokstedt ist ein Streit zwischen Hamburg und Schleswig-Holstein entbrannt. Wer hat wann welche Informationen übermittelt? Haben die Behörden im Umgang mit dem Täter Ibrahim A. versagt?
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USA vs. China: Ein Ballon zur Spionage?
from DER SPIEGEL - Schlagzeilen
(2023-2-4 2:05)
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Ein Spionageballonüber den USA sorgt für neue Spannungen mit China. Die Ausbeute an brisanten Informationen gilt bei solchen Manövern als gering. Trotzdem haben Ballons einige Vorteile, auch gegenüber Satelliten.
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Klimaaktivisten protestieren gegen Ausbau von Autobahnen
from DER SPIEGEL - Schlagzeilen
(2023-2-4 1:56)
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Luisa Neubauer in Berlin, ein riesiges Stoppschild auf dem Hamburger Jungfernstieg: In mehreren deutschen Großstädten hat es Protestaktionen von Klimaaktivisten gegeben gegen den weiteren Ausbau von Autobahnen.
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Computing and Moral Responsibility
from Stanford Encyclopedia of Philosophy
(2023-2-3 12:16)
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[Revised entry by Merel Noorman on February 2, 2023.
Changes to: Main text, Bibliography]
Traditionally philosophical discussions on moral responsibility have focused on the human components of moral action. Accounts of how to ascribe moral responsibility usually describe human agents performing actions that have well-defined, direct consequences. In today's increasingly technological society, however, human activity cannot be properly understood without making reference to technological artifacts, which complicates the ascription of moral responsibility (Jonas 1984; Doorn a van de Poel...
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Mental Causation
from Stanford Encyclopedia of Philosophy
(2023-2-3 11:58)
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[Revised entry by David Robb, John Heil, and Sophie Gibb on February 2, 2023.
Changes to: Main text, Bibliography]
Questions about the existence and nature of mental causation are prominent in contemporary discussions of the mind and human agency. Originally, the problem of mental causation was that of understanding how an immaterial mind, a soul, could interact with the body. Most philosophers nowadays repudiate souls, but the problem of mental causation has not gone away. Instead, focus has shifted to mental properties. How could mental properties be causally relevant to bodily behavior? How could something mental be a cause qua mental?...
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Justice and Bad Luck
from Stanford Encyclopedia of Philosophy
(2023-2-3 11:12)
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[Revised entry by Kasper Lippert-Rasmussen on February 2, 2023.
Changes to: Main text, Bibliography]
Some people end up worse off than others partly because of their bad luck. For instance, some die young due to a genetic disease, whereas others live long lives. Are such differential luck induced inequalities unjust? Many are inclined to answer this question affirmatively. To understand this inclination, we need a clear account of what luck involves. On some accounts, luck nullifies responsibility. On others, it nullifies desert. It is often said that justice requires luck to be 'neutralized'. However, it is...
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Plato’s Ethics: An Overview
from Stanford Encyclopedia of Philosophy
(2023-2-2 12:06)
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[Revised entry by Dorothea Frede and Mi-Kyoung Lee on February 1, 2023.
Changes to: Main text, Bibliography]
Like most other ancient philosophers, Plato maintains a virtue-based eudaemonistic conception of ethics. That is to say, happiness or well-being (eudaimonia) is the highest aim of moral thought and conduct, and the virtues (arete: 'excellence') are the dispositions/skills needed to attain it. If Plato's conception of happiness is elusive and his support for a morality of happiness seems somewhat subdued, there are several reasons. First, he nowhere defines the concept or makes it the...
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